我们的社会为年轻人提供了成功的榜样
和人物，这些人虽然短暂且遥不可及，但也提倡种基于对物品的空洞消费（手机就是个很好的例子）的娱乐文化，这种文化必须为每个人提供成功。他们无法逃避社会认可，因为成长中的人的自我通过属于认同他们的群体而得到肯定。在日益全球化的世界中对教学薄弱环节的反思还必须解决社会和文化不平等所产生的问题，在技术进步取得胜利（吸引大量移民）的西方世界，这些问题每时每刻都在经历着更明显的情况。对我们课堂上发生的事情的分析不能与日益全球化的世界分开，在这个世界中，当发生冲突时，选择暴力行动会损害对话（例如，我认为以色列和巴勒斯坦之间的严重冲突），或者在对欧芹岛的嘲笑中，与该岛建立了某些荷马式的联系，也许是为了用文化的外表来荣耀它）。
当青少年对学习没有表现出任何兴趣时，当他在试图指导和教育他的成年人面前傲慢时，他表现出的并不是对学校系统的拒绝，而是对周围环境的拒绝。当个青少年拒绝课堂上传递的知识时，他实际上拒绝的是了解自己的愿望。我们有多少 行业电邮清单 次看到，个特定的冲突学生背后有个家庭和个背景，使之变得可以理解、更人性化我们见过多少次不这样做的父亲和母亲如果是这样，那并不是因为无知或懒惰，而是因为出于多种原因，他们无法养活自己。尽管表面上看起来并非如此，但青少年正面临着人生中最困难的阶段之，他们需要个空间来面对他们的情绪、恐惧和怀疑。当然，这个空间需要专业人士的存在，以支持和陪伴他们发现和接受自己以及无论幸运还是不幸而感动他们的环境。在许多情况下，这种热情的倾听是绝对必要的。
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课堂上的问题不仅仅是学术问题：如果是这样的话，与时俱进的教学法就会结束它们。它们是具有深刻社会（文化和经济）根源的问题，必须如此对待。既然每个人都承认，确实必须采取些措施来提高课堂生活质量，如果我们不仔细和自我批评地分析向我们提出的改变，如果我们忘记了所解释的社会背景对于我们的学生来说，我们会陷入容易抱怨的陷阱。最近出版的本书或投诉中部分教师的态度就可以说明我的意思。老师轻蔑地对待学生，看不起他们，因为他们的权威（存在于只有老师拥有的年龄和知识中）授权他们这样做。这些老师只是描述，而不是分析；他们抱怨，但在他们的观点中却没有插入哪怕丁点的自我批评。有了这些态度，我们就表现出了不惜切代价放弃我们不喜欢的情况的冲动和轻率的愿望，而不是愿意认为我们可以摆脱火焰并陷入灼热的余烬世纪需要在教育方面采取更多的全球立场：如果现实告诉我们，许多家庭由于上述原因而无法发挥其为子女提供第次教育的作用，那么不同的政府将不得不采取措施提供帮助。
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